신령한 젖을 공급하는 교회

마음의 문을 열며많은 사람이 교회를 눈에 보이는 건물로 생각하는 경향이 있습니다. 하지만 교회는 성도들의 모임이고, 그리스도를 머리로 하여 각 지체들이 이룬 한 몸이라는 것이 성경의 가르침입니다. 그렇다면 성도, 즉 그리스도인은 어떤 사람을 의미합니까? 그리스도를 통해 새롭게 태어난 사람을 뜻합니다. 그리스도를 믿어 구원 받고 새 생명 얻은 백성을 말합니다.따라서 그리스도를 통해 새롭게 태어난 생명들이 모여서 이룬 교회는 이들에게 젖을 공급하는 신령한 공동체여야 할 것입니다. 그러므로 그리스도인은 교회를 통해 공급되어야 할 영양분이 공급되지 않으면 건강하게 자랄 수 없습니다. 기원 후 1세기 초대 교회의 구성원 중 많은 사람이 하나님에 대한 선(先)지식이 없는 이방인이었습니다. 베드로 사도는 이런 ...

종교인이냐, 신앙인이냐

마음의 문을 열며오늘 본문은 이사야서의 마지막 부분입니다. 글의 마지막 부분에는 지금까지 한 모든 말 중에서 가장 중요한 내용을 간추려서 강조하게 마련인데, 이사야 선지자 역시 우리가 기억해야 할 핵심부를 제시하고 있습니다.오늘 본문을 통해서 하나님이 어떤 사람을 사랑하시며, 궁극적으로 어떤 구원과 기쁨을 허락하시는지를 배우고, 우리도 그런 사람이 되도록 다짐하는 시간을 갖고자 합니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 하나님이 돌보시는 사람은 어떤 사람이며, 하나님이 가증하게 여기시는 사람은 어떤 사람입니까?(2~3절) 2. 여호와 하나님의 말씀을 듣고 떠는 자들은 그 형제들로부터 어떤 일을 당하게 됩니까? 그러나 결국 수치를 당하는 자들은 누구입니까?(5절) 3. 하나님이 결국에는 그분...

메시아의 사명, 우리의 사명

마음의 문을 열며우리는 하나님으로부터 성령의 기름 부으심을 받았습니다. 그리고 예수님이 하셨던 일을 이 세상에서 그대로 계속하도록 위임을 받았습니다. 예수님이 품으셨던 비전과 예수님이 성취하신 사명은 곧 우리가 품어야 할 비전이요, 사명입니다.오늘 본문은 성령으로 기름 부음을 받은 메시아가 어떤 사명을 가지고 일하게 될 것인가를 보여 줍니다. 그래서 오늘의 본문은 예수님에 대한 예언이며, 또한 예수님을 따르는 자들이 가져야 할 사명을 보여 주는 길잡이입니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 하나님이 메시아에게 성령으로 기름을 부으신 이유는 가난한 자에게 아름다운 소식, 복음을 전하게 하심이었습니다. 그 복음의 내용은 무엇입니까?(1~3절) 2. “의의 나무”라고 일컬음을 받을 사람들은 하나...

하나님이 기뻐하실 금식

마음의 문을 열며이사야를 비롯한 선지서에서 일관되게 비판하는 것이 바로 진심이 담기지 않은 종교적 행위입니다. 금식하며 하나님을 공경한다고 하면서도 그것이 정작 하나님을 전혀 기쁘시게 할 수 없는 가증한 행위가 되어 버렸던 것입니다. 어쩌면 우리에게도 그런 모습이 있을지 모릅니다. 오늘 말씀을 통해서 우리가 과연 정직하게 하나님 앞에 예배를 드리고 있는 것인지 돌아봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 당시 유대 백성들은 겉으로는 상당히 하나님을 열심히 예배하고 있었습니다. 그러나 하나님 보시기에 그들의 진짜 모습은 어떠했습니까?(3~5절) 2. 하나님이 원하시는 것은 절기마다 예배 의식을 행하고 음식을 먹지 않는 것이 아니었습니다. 하나님이 원하시는 것은 무엇이었습니까?(6~7절)...

모든 고통을 대신 감당한 구원자

마음의 문을 열며구약성경이 모두 예수님을 가리키고 있지만, 그중에서도 오늘 본문은 예수 그리스도를 예언하는 대표적인 본문입니다. 이사야 선지자는 이스라엘을 구원할 메시아가 강력한 군사적 힘이나 카리스마적 지도력을 가진 자가 아니라 오히려 다른 사람들을 위해 고난을 당하는 자로 올 것이라 예언했습니다.이후 이스라엘의 역사에는 바로 자신이 메시아라고 주장하며 사람들을 모으는 자가 많이 나타났지만, 실제로 오늘 본문과 같이 많은 사람을 위해 고난을 받고자 했던 이는 예수님을 제외하고는 없었습니다. 오늘 본문을 통해 예수님이 우리를 어떻게 구원하셨는가를 다시금 되새겨 보는 시간을 가져 봅시다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 이스라엘 사람이라면 메시아라고 할 때 왕이나 제사장의 권위와 위엄을 떠올렸을 ...

한 사람을 기억하라

마음의 문을 열며인간은 망각이라는 은혜를 받았습니다. 한순간도 떠올리기 싫은 수치스러움과 어려움을 잊어버릴 수 있기에 현재를 살아갈 수 있습니다. 하지만 잃어버려서는 안 되는 과거의 기억도 있습니다. 어떤 사람은 초심을 잃지 않기 위해, 성공한 이후에도 첫 실패의 아픈 장면을 사진이나 글로 남겨서 침실에 걸어 둔다고 합니다.하나님은 인간의 역사, 즉 과거의 구원 사건을 말씀으로 기록해 우리에게 남겨 주셨습니다. 그 말씀 안에서 발견할 수 있는 믿음의 조상들의 열전(列傳)을 통해서 하나님이 어떻게 우리의 구원을 위해 일하셨는가를 보며, 우리는 다시 한 번 믿음으로 일어서게 됩니다.본문은 아브라함이 혼자 있을 때 하나님이 어떻게 그를 부르셨으며 어떻게 그에게 복을 주어 창성하게 하셨는지를 포로 상황에...

교만의 화신, 바벨론

마음의 문을 열며갈대아 왕조라고도 불리는 바벨론은 이사야 생전에는 아직 패권을 쥐지 못한 나라였는데, 주전 612년경 당시 초강대국 앗수르 제국을 멸망시키고 세계의 패권을 잡았습니다. 이 나라는 포악하고 호전적이던 앗수르와는 달리, 정복한 국가에 유화 정책을 실시했습니다. 그 정책의 일환으로 주전 586년에 남쪽 유다 왕조를 멸망시킨 후, 70년 동안 이스라엘 백성을 포로로 잡아갔습니다.‘다른 강대국들을 멸망시키며 결코 무너질 것 같지 않던 초강대국이 어떻게 역사에서 그렇게도 빨리 사라질 수 있을까?’ 하고 많은 사람이 의문을 제기합니다. 이사야는 이 나라가 세상의 패권을 쥐고 있으면서도 멸망할 수밖에 없었던 특별한 이유를 밝혀 줍니다. 자신들의 존재와 힘이 유일무이하고 영원하리라는 생각은 착각이...

인간으로부터 출발한 일그러진 우상

마음의 문을 열며인간의 삶에서 필요한 종교적 행위를 사회학적, 혹은 종교학적으로 접근할 때는 신의 존재란 인간의 필요, 혹은 인간의 존재로부터 출발할 수밖에 없습니다. 인간으로부터 나온 종교, 즉 신(神)은 인간이 만들어 낸 하나의 신념이나 자의적 신앙의 대상이고, 이것은 리차드 도킨스가 말한 ‘만들어진 신(god delusion)’이라는 가정에 제한되는 개념이 되고 맙니다. 결국 인간들이 만들어 낸 신이 존재하는 것은 말이 안 되며, 그들의 공상 속에서 존재하는 신은 실제로는 존재하지 않는다, 즉 ‘신은 없다’라는 결론에 이르게 된다는 말입니다.이런 사상은 현대에만 국한되지 않습니다. 고대인들의 종교적 관습을 통해 알 수 있는 것은 자신들을 지켜 줄 수 있는 ‘신(우상)’을 스스로 만들어 내었다...

하나님 종의 성품과 사역

마음의 문을 열며이태리 오페라 <나부꼬> 3막에 나오는 “히브리 노예들의 합창”의 가사는 바벨론 포로기에 이스라엘 백성이 유프라테스 강가에서 조국을 그리워하는 내용을 담고 있습니다. 바벨론에 사로잡힌 그들은 억지로 시키는 일을 하며 쓰라린 패배감과 절망 속에서 어느새 노예근성을 지니게 되었을 것입니다. 하지만 하나님은 그분의 백성 이스라엘이 이런 노예의 속박에 빠져 있는 것을 원하지 않으셨습니다. 그리하여 미래에 있을 포로 귀환과 고통의 회복을 이끌 새로운 ‘하나님의 종’의 모습을 이사야의 예언을 통해서 제시해 주십니다. 이 종의 모습은 훗날 온 인류를 죄의 속박과 어둠에서 건져 줄 메시아를 예표하기도 합니다. 이사야는 심판 예언 뒤에 선포되는 회복의 메시지 가운데 새로운 종의 이야기를...

자녀를 위로하시는 아버지

마음의 문을 열며잘못을 저지른 아이를 벌주고 마음 아파하는 부모의 모습을 떠올려 봅니다. 부모는 자녀가 잘되기를 바라는 마음에, 애간장을 태우며 눈물을 머금고 아이를 벌줍니다. 물론 어떤 부모는 잘되라는 미명 아래 자신의 욕심을 채우려 아이들을 힘들게 만드는 경우도 있습니다.그렇지만 우리 하나님은 그런 분이 아니십니다. 하나님의 자녀는 하나님이 어떤 분이신지 알아야 합니다. 하나님과 부자간의 관계라고 말하면서도 그분이 어떤 성품을 지니셨는지, 어떻게 자녀를 대하는 분이신지 모른다면 이것은 관계를 악화시키는 요인이 될 수도 있습니다. 하나님은 선지자를 통해 그분 자신을 계시하시며, 고통 가운데 있는 이스라엘을 품어 주시고 그들에게 다시 기회를 주실 것을 약속하십니다. 말씀의 씨를 뿌리며1....