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“숲속에는 두 갈래 길이 있었고, 나는 사람들이 덜 가본 길을 택하였다.” 신앙적 기로에서 전율(戰慄)처럼 떠오르는 로버트 프로스트의 시구이다. 20대 청년 시절, 내수동교회 대학부를 이끌던 당시 구령의 열정과 선교적 비전을 가진 젊은이들은 거의 선교 단체로 가서 훈련을 받았다. 그때 밤낮으로 내 속에서 끊임없이 공명하던 질문이 있었다. “그럼 나는 왜 교회를 지켜야 하나?” 70년대의 한국교회는 교리는 있는데 복음의 능력이 약하고, 예배는 있는데 양육이 부족했으며, 행사는 있는데 생명을 거는 열정적 비전은 만져지지 않았다. 그래서 소위 교회 밖의 선교 단체인 패러처치(Para church)가 지역 교회의 약점을 딛고 엄청난 기세로 성장했다. 그럼에도 나는 교회를 붙들었고, ...
발행인칼럼
2025년 07월
“우리가 다 이 일에 증인이로다”(행 2:32). 성령님의 역사적인 임재를 체험한 제자들은 자신을 증인의 사명을 받은 자들이라고 규정한다. 이러한 자기 규정은 언제쯤 갖게 되는가? 예수님을 믿는 그 순간부터 우리는 “이 모든 일의 증인”이다. 놀라운 것은, 이 자기 규정을 출발점으로 삼으면, 수많은 인생의 파고와 많은 삶의 담들을 다 뚫고 나갈 수 있도록 하나님께서 붙잡아 주신다는 것이다. 나 자신이 이 사실의 ‘증인’이다. 1974년부터 1982년까지 내수동교회 대학부에서 “우리는 땅끝까지, 이 세상 끝 날까지 예수 그리스도의 증인들이다!”라고 매 주일 외쳤다. ‘전하고 기도해 매일 증인 되리라!’ 이런 찬송들이 우리의 가슴을 용광로처럼 끓어넘치게 했다. ‘증인’이라는 말은 본래 순교...
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2025년 06월
성령님의 능력이 없으면 기독교는 태동조차 할 수 없었다. 성자 하나님은 성령님으로 잉태돼 이 땅에 오셨다(마 1:18). 성경은 성령의 감동으로 기록됐으며(벧후 1:21), 교회는 성령님의 강림으로 탄생됐고(행 2:3), 무형 교회인 우리가 하나님의 성전으로 세워지는 것도 성령님에 의해서다(고전 3:16). 성령님의 주권적 역사가 없으면 우리는 거듭날 수 없고(요 3:5), 하나님의 자녀임을 인정받을 수 없으며(롬 8:16), 장차 심판의 정죄로부터 보호받을 수도 없다(롬 8:1~2). 성령님의 능력과 주권은 경험적 진리이기도 하다. 40여 년이 넘는 목회를 돌아보면, 영광스러운 사역의 물꼬를 열었던 것은 성령 사역이었다. 나는 4대째 예수님을 믿는 집안에서 태어났다. 목회자이신 부친은 예배드리...
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2025년 05월
“예수님만이 유일한 구원자이시다!” 이 진리는 다양성을 생명처럼 여기는 현대인들에게 강한 거부감을 일으키는 선언이다. 어떤 이들은 신앙적 관용이 종교 다원주의의 시대에 적절하다며 치켜 세운다. 그러나 진리를 희생하면서 연합과 협력을 추구하는 것은 어리석은 일이 아닐 수 없다. 예수님께서는 분명히 말씀하셨다. “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라”(마 10:34). 나는 과거에 종교 다원주의가 얼마나 깊게 자리 잡고 있는지를 직접 경험한 적이 있다. 2002년 9월에 미국 9·11 테러 1주년 추모예배가 하버드대학교 광장에서 열렸다. 수천 명이 광장을 가득 메운 가운데, 하나님께 예배드리는 시간이 될 것이라 기대했다. 그러나 곧 충격적인 일이 벌어졌다....
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2025년 04월
모름지기 성경을 믿어야 바르게 예수님을 믿는 것이다. 예수님을 구주로 믿는다고 하면서도, 성경을 다 믿지 않는 사람들이 있다. 부활과 기적을 문학적인 장치 또는 실존적인 비유 정도로 받아들이는 사람들이 의외로 많다. 그러나 이처럼 성경의 사건들을 상징적인 것으로만 이해하도록 사람들을 오도(誤導)하는 것에는 성경을 곁에 두고서도 성경의 문맹자로 만들려는 사탄의 무지막지한 책략이 있음을 각성해야 한다. 서구 기독교사의 정통 신앙고백은 하나님의 섭리 가운데 성경의 절대 권위를 수호하는 순교의 피에 젖어 있음을 한시도 잊지 말아야 한다. 성경의 무오성(無誤性)은 복음주의 교회의 기초이자 근원인 토대이다. 성경의 무오성이란 무엇인가? 성경은 일점일획도 더하거나 뺄 수 없는 하나님의 말씀임을 의미한다(딤후 3:...
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2025년 03월
복음주의 교회가 수호해야 할 일곱 가지 핵심 가치가 있다. 지금처럼 기독교에 적대적이고 반문화적인 잔인한 현실을 전복하고 이 땅에 하나님 나라를 다시금 세우는 길은 오직 순교적 각오로 복음의 절대 진리를 수호하는 데 있다. 이 일곱 가지 복음의 핵심 가치는 한국교회와 성도들을 위한 온전한 제자훈련의 토대일 뿐 아니라, 2019년 자카르타 총회에서 ‘향후 10년간 제자훈련 사역에 집중할 것’을 선포한 세계복음주의연맹(WEA)과 함께 제자훈련의 국제화와 전 세계 복음화를 견인하는 디딤돌이 될 것이다. 첫째, 성경의 절대 권위를 실천적으로 고백한다. 성경의 무오성은 성경의 절대권위를 실천적으로 고백하는 자의 혈관에 흐르는 복음의 혈맥이다. 한국은 선교사가 들어오기 전에 먼저 성경부터 번역돼 들어왔다. 그...
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2025년 02월
지난 40여 년의 목회 기간 동안 교회 안팎으로 수많은 사람을 만났다. 그러면서 인생길에서 만나고 싶은 사람이 어떤 모습이며, 동시에 내가 그런 사람이 돼야 하는 이유에 대해 나누고자 한다.첫 번째는 에너지를 빼앗는 것이 아니라 에너지를 주는 사람, 만남 후에 뭔지 모르지만 나를 일어서게 하는 사람이다. 두 번째는 어둠을 탓하지 않고, 어둠을 밝히는 사람, 험한 인생길에서 지혜의 불빛을 들고 세상을 밝히는 사람이다. 세 번째는 열 정탐꾼처럼 사실 보고가 아니라, 여호수아와 갈렙처럼 ‘믿음 보고’를 하는 사람, 역사의 상선(上線)에서 일하시는 하나님의 뜻을 보는 사람이다. 네 번째는 ‘아직 최선은 오지 않았다’는 마음으로 어떤 상황에서도 거룩한 소망으로 설레고 꿈꾸는 사람, 죽음의 순간을 삶의 클라이맥스...
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2025년 01월
그날* 이전에 사람들은 세속의 힘이 너무도 커서 힘을 다해 맞선다 해도, 이기는 것은 요원(遼遠)하다고 생각했다. 그날 이전에 사람들은 OECD 국가 중 유일하게 포괄적 차별금지법이 통과되지 않은 한국도 머지않아 드센 세속의 파고에 무너질 것이며, 한국에서 수십 개의 교단으로 나눠진 기독교가 힘을 하나로 모으는 것은 더 이상 불가(不可)하다고 생각했다.세속의 거대한 힘이 세상을 휩쓸고 있다. 그중에서도 지난 반세기에 걸쳐 서구를 집어삼켰던 동성애를 비롯한 젠더(gender)의 파괴는 우리 사회에 “포괄적 차별 금지법”이라는 엄청난 문화적 실체로 뿌리내렸고, 세상은 이를 당연시하며 기독교를 조롱하고 조소했다.그러나 그날 이후 사람들은 다시 큰 꿈을 꾸기 시작했다. 그날 이후 사람들은 이 나라가 하나님의 ...
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2024년 12월
교회 안팎으로 이구동성인 화두가 있다. “한국교회는 물론, 우리 사회가 심각한 위기에 처해 있다. 저출생 문제로 인해 국가의 소멸 위기가 다가오고, 청소년들은 마약과 동성애, 각종 중독에 무방비로 노출돼 있다. 무엇보다 반생명적, 반윤리적, 반기독교적 행위가 만연하다.” 이러한 이슈에 대한 당신의 처방책은 무엇인가? 아마도 그 생각의 종점은 돌이킬 수 없는 현실에 대한 무력감과 중과부적(衆寡不敵)인 답답함의 토로일지도 모르겠다. 지난 한 세대를 걸쳐 전 세계적으로 일어난 거대한 반기독교적 바람이 폭풍처럼 사회를 휩쓸고 있다. 특히 세 가지의 물결이 손을 맞잡고 있다. 빨간색 신마르크스주의(Neo-Marxism), 무지개색 동성애주의, 그리고 회색 세속주의가 연대해서 인본주의의 광풍(狂風)으로 복음의...
발행인칼럼
2024년 11월
모든 일에는 골든타임(golden time)이 있다. 골든타임은 두 얼굴을 가지고 있다. 신속하고 결단력 있는 조치로 생명을 건지는 시간이기도 하지만, 이때를 놓치면 돌이킬 수 없는 상태에 직면하는 시간이 되기도 한다. 지금 한국교회는 물론, 세계 교회가 골든타임의 기로에 서 있다. 파리 올림픽 개막식에서 보여 주었듯이, 전 지구적으로 기독교를 희롱하고 난도질하는 것을 하나의 장르처럼 여기는 시류가 정치와 교육, 언론과 SNS에서 만연하고 있다. 우리는 정부 기관의 인사를 위한 청문회에서 하나님의 창조를 믿는다는 사실 때문에 윽박을 당하고, 공적인 언론 매체에서 질타를 받는 시대에 살고 있다. 그런데 교회 안팎에서 기독교 내 문제에 대해서 마치 자신은 관계가 없는 양, 유체 이탈 화법으로 가르치듯 ...
발행인칼럼
2024년 10월
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