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제자훈련의 국제화! 사랑의교회에 부임한 이래 지속적으로 간절히 외쳐 온 기치(旗幟)이다. 이는 단지 사랑의교회라는 개 교회의 제자훈련을 글로벌 스탠다드화(化)하는 것을 넘어, 한국교회 영성의 국제화를 의미한다. 제자훈련의 국제화는 한국교회가 받은 축복을 세계 교회와 나누는 것이며, 하나님께서 한국교회와 사랑의교회에 부여하신 시대적 사명이다. 사랑의교회는 지난 20여 년 동안 대만과 인도네시아를 비롯한 아시아 및 가나, 에티오피아 등의 아프리카, 그리고 브라질을 중심으로 남미의 나라들에 제자훈련을 전수하고자 분투해 왔다. 제자훈련의 국제화에 대해서는 이미 <디사이플> 2014년 10월호 “세계 선교의 마무리를 꿈꾸는 제자훈련의 국제화”에서 제자훈련의 국제화가 무엇이고, 한국교...
발행인칼럼
2025년 11월
올 초부터 복음주의 교회가 수호해야 할 핵심 가치를 연재했다. 글을 시작하면서 “지금처럼 기독교에 적대적이고 반신앙적인 잔인한 현실을 전복하고 이 땅에 하나님 나라를 다시금 세우는 길은, 오직 순교적 각오로 복음의 절대 가치를 수호하는 데 있다”고 피력했다. 연재하는 동안 많은 분들이 마음을 함께하며 성원해 주신 것에 감사드린다. 이러한 복음의 핵심 가치를 다음 세대에게 계승하는 데 교회의 사활이 걸려 있다. 아무리 좋은 교리와 복음이 있다 해도 다음 세대로 계승되지 않는다면 이 같은 비극은 없을 것이다. 믿음의 세대 계승은 우리에게 가장 와닿는 실제적인 주제이다. 우리가 은혜로 신앙생활을 한다 해도 다음 세대로 믿음이 이어지지 않는다면 무슨 소용이 있을까! 가정에서 자녀에게 제대로 신앙을 전수...
발행인칼럼
2025년 10월
“네가 나를 사랑하느냐?” 이는 1978년 7월, 내 속에 불이 떨어졌던, 결코 잊을 수 없는 송추수련회 주제였다. 그때 구원의 확신을 굳건히 했고, 세계를 품는 사역자로 성장할 삶의 실마리를 잡았다. 강사였던 고(故) 옥한흠 목사님은 유학 중 경험한 영적 핵심, 감각, 비전들을 풀어놓으셨고, 우리들은 비록 신학을 전공하거나 목회를 하지 않아도 자신의 삶에서 예수님의 지상명령에 순종키로 결단했다. 지난 반세기 동안 ‘평신도 사역’이라는 용어를 마치 신학교를 졸업한 전임 사역자와 대비되는 것으로 생각하는 경향이 있었다. 그러나 이러한 오해는 교회의 생태를 왜곡하고, 성도의 성장과 선교의 확장을 가로막았다. 그러나 성경은 일관되게 모든 믿는 자는 왕 같은 제사장으로 부름을 받았으며, 이는 삶의 전...
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2025년 09월
“숲속에는 두 갈래 길이 있었고, 나는 사람들이 덜 가본 길을 택하였다.” 신앙적 기로에서 전율(戰慄)처럼 떠오르는 로버트 프로스트의 시구이다. 20대 청년 시절, 내수동교회 대학부를 이끌던 당시 구령의 열정과 선교적 비전을 가진 젊은이들은 거의 선교 단체로 가서 훈련을 받았다. 그때 밤낮으로 내 속에서 끊임없이 공명하던 질문이 있었다. “그럼 나는 왜 교회를 지켜야 하나?” 70년대의 한국교회는 교리는 있는데 복음의 능력이 약하고, 예배는 있는데 양육이 부족했으며, 행사는 있는데 생명을 거는 열정적 비전은 만져지지 않았다. 그래서 소위 교회 밖의 선교 단체인 패러처치(Para church)가 지역 교회의 약점을 딛고 엄청난 기세로 성장했다. 그럼에도 나는 교회를 붙들었고, ...
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2025년 07월
“우리가 다 이 일에 증인이로다”(행 2:32). 성령님의 역사적인 임재를 체험한 제자들은 자신을 증인의 사명을 받은 자들이라고 규정한다. 이러한 자기 규정은 언제쯤 갖게 되는가? 예수님을 믿는 그 순간부터 우리는 “이 모든 일의 증인”이다. 놀라운 것은, 이 자기 규정을 출발점으로 삼으면, 수많은 인생의 파고와 많은 삶의 담들을 다 뚫고 나갈 수 있도록 하나님께서 붙잡아 주신다는 것이다. 나 자신이 이 사실의 ‘증인’이다. 1974년부터 1982년까지 내수동교회 대학부에서 “우리는 땅끝까지, 이 세상 끝 날까지 예수 그리스도의 증인들이다!”라고 매 주일 외쳤다. ‘전하고 기도해 매일 증인 되리라!’ 이런 찬송들이 우리의 가슴을 용광로처럼 끓어넘치게 했다. ‘증인’이라는 말은 본래 순교...
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2025년 06월
성령님의 능력이 없으면 기독교는 태동조차 할 수 없었다. 성자 하나님은 성령님으로 잉태돼 이 땅에 오셨다(마 1:18). 성경은 성령의 감동으로 기록됐으며(벧후 1:21), 교회는 성령님의 강림으로 탄생됐고(행 2:3), 무형 교회인 우리가 하나님의 성전으로 세워지는 것도 성령님에 의해서다(고전 3:16). 성령님의 주권적 역사가 없으면 우리는 거듭날 수 없고(요 3:5), 하나님의 자녀임을 인정받을 수 없으며(롬 8:16), 장차 심판의 정죄로부터 보호받을 수도 없다(롬 8:1~2). 성령님의 능력과 주권은 경험적 진리이기도 하다. 40여 년이 넘는 목회를 돌아보면, 영광스러운 사역의 물꼬를 열었던 것은 성령 사역이었다. 나는 4대째 예수님을 믿는 집안에서 태어났다. 목회자이신 부친은 예배드리...
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2025년 05월
“예수님만이 유일한 구원자이시다!” 이 진리는 다양성을 생명처럼 여기는 현대인들에게 강한 거부감을 일으키는 선언이다. 어떤 이들은 신앙적 관용이 종교 다원주의의 시대에 적절하다며 치켜 세운다. 그러나 진리를 희생하면서 연합과 협력을 추구하는 것은 어리석은 일이 아닐 수 없다. 예수님께서는 분명히 말씀하셨다. “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라”(마 10:34). 나는 과거에 종교 다원주의가 얼마나 깊게 자리 잡고 있는지를 직접 경험한 적이 있다. 2002년 9월에 미국 9·11 테러 1주년 추모예배가 하버드대학교 광장에서 열렸다. 수천 명이 광장을 가득 메운 가운데, 하나님께 예배드리는 시간이 될 것이라 기대했다. 그러나 곧 충격적인 일이 벌어졌다....
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2025년 04월
모름지기 성경을 믿어야 바르게 예수님을 믿는 것이다. 예수님을 구주로 믿는다고 하면서도, 성경을 다 믿지 않는 사람들이 있다. 부활과 기적을 문학적인 장치 또는 실존적인 비유 정도로 받아들이는 사람들이 의외로 많다. 그러나 이처럼 성경의 사건들을 상징적인 것으로만 이해하도록 사람들을 오도(誤導)하는 것에는 성경을 곁에 두고서도 성경의 문맹자로 만들려는 사탄의 무지막지한 책략이 있음을 각성해야 한다. 서구 기독교사의 정통 신앙고백은 하나님의 섭리 가운데 성경의 절대 권위를 수호하는 순교의 피에 젖어 있음을 한시도 잊지 말아야 한다. 성경의 무오성(無誤性)은 복음주의 교회의 기초이자 근원인 토대이다. 성경의 무오성이란 무엇인가? 성경은 일점일획도 더하거나 뺄 수 없는 하나님의 말씀임을 의미한다(딤후 3:...
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2025년 03월
복음주의 교회가 수호해야 할 일곱 가지 핵심 가치가 있다. 지금처럼 기독교에 적대적이고 반문화적인 잔인한 현실을 전복하고 이 땅에 하나님 나라를 다시금 세우는 길은 오직 순교적 각오로 복음의 절대 진리를 수호하는 데 있다. 이 일곱 가지 복음의 핵심 가치는 한국교회와 성도들을 위한 온전한 제자훈련의 토대일 뿐 아니라, 2019년 자카르타 총회에서 ‘향후 10년간 제자훈련 사역에 집중할 것’을 선포한 세계복음주의연맹(WEA)과 함께 제자훈련의 국제화와 전 세계 복음화를 견인하는 디딤돌이 될 것이다. 첫째, 성경의 절대 권위를 실천적으로 고백한다. 성경의 무오성은 성경의 절대권위를 실천적으로 고백하는 자의 혈관에 흐르는 복음의 혈맥이다. 한국은 선교사가 들어오기 전에 먼저 성경부터 번역돼 들어왔다. 그...
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2025년 02월
지난 40여 년의 목회 기간 동안 교회 안팎으로 수많은 사람을 만났다. 그러면서 인생길에서 만나고 싶은 사람이 어떤 모습이며, 동시에 내가 그런 사람이 돼야 하는 이유에 대해 나누고자 한다.첫 번째는 에너지를 빼앗는 것이 아니라 에너지를 주는 사람, 만남 후에 뭔지 모르지만 나를 일어서게 하는 사람이다. 두 번째는 어둠을 탓하지 않고, 어둠을 밝히는 사람, 험한 인생길에서 지혜의 불빛을 들고 세상을 밝히는 사람이다. 세 번째는 열 정탐꾼처럼 사실 보고가 아니라, 여호수아와 갈렙처럼 ‘믿음 보고’를 하는 사람, 역사의 상선(上線)에서 일하시는 하나님의 뜻을 보는 사람이다. 네 번째는 ‘아직 최선은 오지 않았다’는 마음으로 어떤 상황에서도 거룩한 소망으로 설레고 꿈꾸는 사람, 죽음의 순간을 삶의 클라이맥스...
발행인칼럼
2025년 01월
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