국제제자훈련원 - 훈련큐티

다윗의 용사처럼 순종과 헌신으로 살아가라 (사무엘하 23:8~17)

내용관찰다윗의 용사 요셉밧세벳은 단번에 800명을 쳐 죽였고, 엘르아살은 손이 칼에 붙을 정도로 싸워 승리를 거뒀다. 삼마는 녹두나무밭을 지켜 블레셋 사람들을 물리쳤으며, 세 용사는 블레셋 진영을 돌파해 생명을 걸고 다윗을 위해 물을 떠 왔다. 그러나 다윗은 그 물이 목숨을 걸고 얻은 귀한 피와 같은 것임을 알고 마시기를 거절한다. 그는 그 물을 여호와께 부어 드리며, 하나님만이 모든 승리와 영광의 주인이심을 고백한다. 연구와 묵상1. 다윗은 왜 세 용사가 목숨을 걸고 떠 온 물을 마시지 않았는가?- 다윗의 세 용사, 곧 요셉밧세벳과 엘르아살과 삼마가 블레셋 진영을 뚫고 베들레헴 성문 곁 우물물을 길어 왔다. 다윗은 그 물을 단순한 물이 아니라, 그들이 목숨을 걸고 얻어 온 피와 같이 ...

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2026년 04월

침묵 뒤에 숨은 분노를 말씀으로 다스리라(사무엘하 13:23~29)

내용관찰압살롬은 암논이 이복누이 다말을 범한 지 2년 후, 에브라임 근처 바알하솔에서 양털을 깎는 축제에 형제들을 초대한다. 압살롬은 다윗이 축제에 가지 않겠다고 하자 대신 암논과 함께 가게 해 달라고 간청한다. 압살롬은 암논이 술에 취해 즐거워할 때 종들에게 그를 죽이라고 명령하고, 종들은 명령대로 암논을 죽인다. 복수극이 벌어지자 왕자들은 놀라 도망치고, 다윗의 집안은 큰 혼란에 빠진다. 암논이 죽자 왕자들은 노새를 타고 급히 도망친다. 연구와 묵상1. 압살롬은 왜 다말 사건 이후 2년 동안 침묵하며 복수의 때를 기다렸는가?- 압살롬은 다말을 강제로 범한 암논에 대해 크게 분노했지만, 아버지 다윗은 크게 노하기만 했을 뿐 어떤 징계도 내리지 않았다. 이는 압살롬에게 지울 수 없는 상...

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2026년 03월

의미 없는 싸움에 목숨 걸지 말라(사무엘하 2:24~32)

내용관찰요압과 아비새는 아브넬을 추격해 기브온의 암마산에 이른다. 아브넬은 요압에게 형제를 쫓는 일을 그치자고 제안한다. 이에 요압은 나팔을 불어 부하들에게 아브넬을 더 이상 쫓지 말라고 명령한다. 결국 아브넬과 그의 부하들은 마하나임으로, 요압과 그의 부하들도 밤새 걸어 헤브론으로 돌아갔다. 연구와 묵상1. 아브넬은 왜 유리한 고지에 섰을 때, 요압에게 휴전을 제안하는가?- 아브넬은 동생 아사헬의 죽음 이후 복수심에 불타는 요압에게 이 싸움의 무의미함을 알리고 싶었을 것이다. 그러나 이미 한 번 패한 상황에서 곧바로 말을 꺼내면 요압이 듣지 않을 수 있기에, 자신이 유리한 위치에 있을 때 그의 마음을 가라앉히려 했던 것으로 보인다. 특히 “형제 쫓기를 그치자”(26절)라는 말을 통해...

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2026년 02월

믿음에 굳게 서고, 기도로 세상을 품으라(디모데전서 1:18~2:7)

내용관찰바울은 디모데에게 선한 싸움을 싸우고, 믿음과 착한 양심을 굳게 지키라고 권면한다. 그는 이어서 모든 사람과 임금을 위해 간구와 기도를 드리라고 말한다. 하나님께서는 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는 데 이르기를 원하시기 때문이다. 이를 위해 예수 그리스도께서는 모든 사람을 위한 유일한 중보자요 대속물로 자신을 내어 주셨다. 바울은 이 복음을 전파하기 위해 자신이 이방인의 사도이자 교사로 세움받았음을 밝힌다. 연구와 묵상1. 바울이 디모데에게 ‘선한 싸움’을 명한 이유와 당시 교회 안에 있던 위협은 무엇인가?- 에베소교회는 거짓 교사들의 잘못된 가르침으로 인해 성도들이 혼란에 빠져 있었다. ‘선한 싸움’은 군사적 용어로, 복음을 수호하는 영적 전쟁을 의미한다...

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2026년 01월

세상이 감당하지 못하는 믿음을 계승하라 (히브리서 11:32~38)

내용관찰기드온, 바락, 삼손, 입다, 다윗, 사무엘 등은 모두 믿음으로 적을 이기고, 의를 행하며, 약속을 받았다. 또 사자들의 입을 막고 불의 세력을 꺾었으며, 칼날을 피하고 연약한 가운데 강해져 이방의 진을 물리친 자들이다. 여인들은 죽은 자들을 부활로 받아들이기도 했고, 어떤 이들은 더 좋은 부활을 얻고자 고문을 받되, 풀려나기를 거절했다. 또 어떤 이들은 조롱과 채찍, 결박과 옥에 갇힘을 당하고, 돌에 맞고 톱에 켜이며, 칼에 죽고, 양과 염소 가죽을 입고 떠돌며 궁핍과 환난과 학대를 받았다. 이들은 모두 세상이 감당하지 못하는 자들이다. 연구와 묵상1. 히브리서 기자는 왜 이 여섯 명의 인물을 언급하는가?- 히브리서 11장 초반에서는 아벨, 에녹, 노아, 아브라함 등 개별 인물...

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2025년 12월

의미 없는 싸움에 목숨 걸지 말라(사무엘하 2:24~32)

내용관찰다윗의 조카인 요압과 아비새 형제들은 사울의 군대 총사령관이었던 아브넬을 추격해 기브온의 암마산에 이른다. 아브넬은 요압에게 아무리 다윗 집안과 사울 집안의 갈등이 있어도 같은 민족인 형제끼리 쫓는 일을 그치자고 제안한다. 이에 요압은 나팔을 불어 부하들에게 아브넬을 더 이상 쫓지 말라고 명령한다. 결국 아브넬과 그의 부하들은 마하나임으로, 요압과 그의 부하들도 밤새 걸어 헤브론으로 돌아간다. 연구와 묵상1. 아브넬은 왜 유리한 고지에 섰을 때 요압에게 휴전을 제안하는가?- 아브넬은 동생 아사헬의 죽음 이후, 복수심에 불타 있는 요압에게 이 싸움의 무의미함을 알리고 싶었을 것이다. 그러나 이미 한 번 싸움에서 패한 상황에서 곧바로 그 말을 꺼내면 요압이 듣지 않을 수 있기에, 유...

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2025년 11월

은혜의 자리에서 복음의 자리로(누가복음 9:28~33)

내용관찰예수님께서 제자들에게 자신의 죽음과 부활에 대해 말씀하신 지 약 8일 후 베드로, 요한, 야고보를 데리고 기도하러 산에 올라가셨다. 기도 중에 예수님의 얼굴 모습이 변하고, 옷은 희고 빛나게 되었으며, 그 곁에는 모세와 엘리야가 나타나 예수님의 별세에 대해 이야기하고 있었다. 제자들은 잠들어 있다가 깨어나 이 놀라운 광경을 목격하였다. 이때 베드로는 영광의 순간에 도취되어 그곳에 머무르고 싶었는지 초막 셋을 짓자고 말했다. 연구와 묵상1. 예수님의 변화산 사건에 왜 모세와 엘리야가 나타났는가?- 모세와 엘리야의 등장은 단순한 우연이 아니다. 모세는 율법을, 엘리야는 선지자를 대표하는 인물로서 이 둘은 구약 전체를 상징한다. 그들이 함께 등장했다는 것은 곧 구약의 율법과 예언서가 예수 그리...

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2025년 10월

나의 최선보다 하나님의 은혜를 우선시하라(창세기 43:11~15)

내용관찰유다가 베냐민을 애굽으로 데려가야 한다고 설득하자, 이스라엘은 어쩔 수 없이 허락한다. 그는 그 땅의 아름다운 소산과 자루에 넣어져 있던 돈의 갑절을 준비하고, 또한 전능하신 하나님께서 시므온과 베냐민을 아들들과 함께 돌려보내시기를 원한다고 기도한다. 그리고 만약 자식을 잃게 된다면 받아들이겠다고 결단한다. 이에 이스라엘의 아들들은 아버지의 지시에 따라 모든 것을 준비한 뒤 애굽으로 내려가 요셉 앞에 선다. 연구와 묵상1. 이스라엘이 베냐민만 보내지 않고 예물과 갑절의 돈을 함께 가져가라고 한 이유는 무엇인가? - 이스라엘은 굶주림과 유다의 설득에 결국 베냐민을 보내기로 결심했다. 그는 이전에 에서와 상봉했을 때처럼 선물을 준비하는데 이 예물은 애굽에서는 희귀한 토산물로, 가장 ...

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2025년 09월

하나님께 영광 돌리는 삶을 살라 (창세기 23:1~11)

내용관찰사라가 백이십칠 세의 나이로 가나안 땅 헤브론에서 세상을 떠나자, 아브라함은 그녀를 위해 슬퍼한다. 아브라함은 사라를 안장할 곳을 마련하기 위해 헷 족속을 찾아간다. 그는 자신을 그 땅의 나그네라고 소개하면서 사라를 매장할 땅을 조금 팔아 달라고 요청한다. 헷 족속은 자신들의 묘실 중 아무 곳이나 선택하여 사용하라고 권했고, 아브라함은 그중 에브론의 밭머리에 있는 막벨라굴을 매입해서 사라를 장사하겠다고 말한다. 이에 에브론은 아브라함에게 밭과 굴을 모두 무료로 주겠다고 제안한다. 연구와 묵상1. 헷 족속은 왜 아브라함을 ‘하나님이 세우신 지도자’로 평가하는가?- 아브라함은 헷 족속을 찾아갔을 때 자신을 낮추어 ‘나그네’라고 칭했지만, 헷 족속은 그를 ‘하나님이 세우신 지도자’로 ...

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2025년 07월

말씀을 내면 깊숙이 순종해 천국에 이르자 (마태복음 5:17~20)

내용관찰예수님께서는 율법이나 선지자를 폐하러 오신 것이 아니라 완전하게 하시기 위해 오셨다고 말씀하셨다. 율법의 일점일획도 사라지지 않고 모두 이루어질 것이기에 계명을 소홀히 여기거나 그렇게 가르치는 자는 천국에서 작다 일컬음을 받고, 계명을 지키고 가르치는 자는 크다 일컬음을 받을 것이라고 하셨다. 또한 제자들의 의가 서기관과 바리새인보다 낫지 못하면 결코 천국에 들어갈 수 없다고 하셨다. 연구와 묵상1. 예수님께서 율법을 완전하게 하기 위해 오셨다는 것은 무슨 의미인가?- 당시 사람들은 예수님을 로마의 압제에서 해방시켜 줄 정치적 메시아로 기대했고, 삶에 많은 제약을 주었던 율법을 무너뜨리고 새로운 질서를 세울 분으로 여겼다. 그러나 예수님은 이런 기대를 반박하신다. 율법에는 하나님의 성품...

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2025년 06월