국제제자훈련원 - 훈련큐티

아전인수격 신앙을 버리고 말씀 앞에 서라 (사사기 17:1~13)

내용관찰미가는 어머니의 은을 훔쳤고, 이를 알지 못한 어머니가 훔친 사람을 저주하자, 훔친 은을 다시 어머니께 돌려드렸다. 자신의 아들이 여호와께 복을 받길 원한 미가의 어머니는 돌려받은 돈 중 은 이백으로 신상을 만들어 집에 놓았다. 이뿐 아니라 미가의 집에는 신당이 있었고, 미가는 에브라임 지파인 자신의 아들을 세워 제사장으로 삼았다. 레위인 청년 하나가 거주할 곳을 찾다가 미가의 집에 이르렀다. 미가는 그에게 해마다 은 열과 의복 한 벌과 먹을 것을 주겠다고 말하며 제사장이 될 것을 제안했고, 이 청년은 미가의 제사장이 돼 그 집에 거주했다. 연구와 묵상1. 미가가 집안에 신당을 만들고 자신의 아들을 제사장으로 세운 이유는 무엇인가?미가의 어머니는 아들이 저주 대신 복을 받게 하기 위해 우상을 만...

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2022년 07월

겸손함으로 사명의 자리를 감당하라 (사사기 9:7~15)

내용관찰요담이 그리심산 꼭대기에서 세겜 사람들에게 자신의 말을 들으라고 외치며 나무 비유를 말한다. 나무들은 감람나무, 무화과나무, 포도나무를 찾아가 자신들을 다스리는 왕이 돼 달라고 했다. 이에 나무들은 하나님과 사람을 기쁘게 하는 것을 버리고 우쭐대는 자리에 가라고 하냐며 거부한다. 나무들은 가시나무에게 왕이 돼 달라고 한다. 이에 가시나무는 자신을 왕으로 삼으려면 가시나무 그늘 아래 피해야 하며, 그렇지 않으면 불이 나와 레바논의 백향목을 태울 것이라고 말한다.연구와 묵상1. 요담의 비유에서 감람나무와 무화과나무, 포도나무가 왕의 자리를 거절한 이유는 무엇인가? 감람나무와 무화과나무, 포도나무는 고대 근동에서 중요한 유실수로, 열매와 기름으로 하나님과 사람을 영화롭게 하고 기쁘게 하는 나무들이다....

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2022년 06월

가나안 족속들을 남겨 두신 이유 (사사기 3:1~6)

내용관찰하나님께서는 조상들이 치른 가나안 전쟁에 대해 알지 못하는 이스라엘의 백성을 시험하시기 위해 그들 가운데 이방 민족을 남겨 두신다. 이때 남은 이방 민족은 블레셋의 다섯 군주와 가나안 족속, 시돈 족속과 히위 족속이다. 하나님께서 이 이방 민족을 남겨 두신 이유는 모세를 통해 그들의 조상들에게 주신 명령에 순종하는지 확인하시기 위해서다. 하지만 이스라엘 자손은 이방 민족과 거주하며, 그들의 자녀들과 혼인을 맺었고 그들의 신들을 섬겼다.연구와 묵상1. 하나님께서는 왜 이방 민족을 이스라엘의 다음 세대 가운데 남겨 두셨는가?‘가나안 전쟁’은 하나님께서 직접 역사하신 전쟁으로, 이스라엘은 과거에 한 번도 경험해 본 적 없는 큰 승리를 얻었다. 하나님께서는 여호수아가 세상을 떠난 후, 이스라엘의 다음 ...

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2022년 05월

거룩을 가장한 위선을 경계하라 (마태복음 23:1~12)

내용관찰예수님께서는 무리와 제자들에게 서기관들과 바리새인들의 행동을 지적하신다. 당시 종교지도자들은 백성에게는 지키기 힘든 율법 조항을 들이대면서, 정작 자신들은 말만 하고 행하지 않았다. 그들은 자신들의 행위를 남들에게 보이고자 하며 하나님의 말씀을 이마에 붙인 경문 띠를 넓게 하고 옷술을 길게 해, 잔치 자리와 회당, 시장에서 대접받기를 좋아했다. 예수님께서는 랍비나 지도자가 되려 하지 말라고 하시면서, 누구든지 큰 자는 섬기는 자가 돼야 하며 자신을 높이는 자는 낮아지고 자신을 낮추는 자는 높아진다는 것을 가르치셨다.연구와 묵상1. 예수님께서 말씀하시는 모세의 자리에 앉았다는 것은 무슨 의미이며, 왜 예수님께서는 종교지도자들의 행동을 본받지 말라고 하시는가? 모세는 이스라엘 백성의 율법 교사와 재...

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2022년 04월

영적 교만의 태도를 경계하라 (마태복음 16:1-12)

영적 교만의 태도를 경계하라(마태복음 16:1-12)내용관찰예수님께서는 하늘로부터 오는 표적을 구하는 바리새인과 사두개인에게 시대의 표적을 분별하지 못함을 질책하시며, “요나의 표적밖에는 보여 줄 표적이 없다”라고 말씀하셨다. 그리고 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라는 말씀에 떡을 가져오지 않았음을 논의하는 제자들을 향해 ‘믿음이 작은 자들’이라 책망하신다. 이 말씀은 떡에 관한 것이 아닌 바리새인과 사두개인들의 그릇된 교훈을 경계하라는 뜻임을 깨닫게 하신다. 연구와 묵상1. 바리새인과 사두개인들이 예수님께 하늘로부터 오는 표적을 구한 이유는 무엇인가?바리새파와 사두개파는 종교적, 정치적으로 서로 상반된 견해를 가졌던 유대교의 대표적 종파다. 이들은 결코 융합될 수 없는 사상을 가졌음에도 예수님을...

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2022년 03월

귀신 들린 사람들을 치유하신 예수님 (마태복음 8:28~34)

내용관찰예수님께서는 가버나움 건너편의 가다라 지방에서 귀신 들린 두 사람을 만나신다. 이들은 그 지방의 사나운 광인들로 사람들은 이들이 무서워서 피하곤 했다. 그러나 이들 안에 들어가 있던 귀신들은 예수님을 보는 순간 예수님의 권위에 눌려 자신들을 내쫓으려면 근처에 있는 돼지 떼로 들여보내 달라고 예수님께 구한다. 결국 귀신들은 돼지 떼로 들어갔고, 돼지들은 바다에 빠져 몰사한다. 이 소식을 전해 들은 가다라 지방 사람들은 예수님께 그 지방에서 떠나 달라고 요청한다. 연구와 묵상1. 귀신 들린 사람들이 예수님께 와서 왜 자신들을 괴롭게 하느냐고 말한 이유는 무엇인가?해당 치유 사건과 병행 본문인 막 5:1~20절 중 8절과 눅 8:26~39절 중 29절을 통해 예수님께서 귀신들에게 사람으로부터 나오라고...

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2022년 02월

회개를 선포하는 자가 가져야 할 삶의 자세 (마태복음 3:1-12)

내용관찰세례 요한은 광야에서 천국을 전파하며 회개하라고 외친다. 그는 선지자 이사야가 예언한, 광야에서 외치는 자의 소리였고, 엘리야와 비슷하게 낙타 털옷과 가죽띠를 띠고 있었다. 요한은 바리새인과 사두개인에게 독사의 자식이라고 책망하며 회개에 합당한 열매를 맺으라고 선포한다. 그뿐 아니라 자신은 물로 세례를 줬지만, 자신의 뒤에 오시는 분께서는 성령과 불로 세례를 주실 것이라고 예수님을 소개한다. 그는 예수님에 대해 손에 키를 들고 타작마당에서 알곡과 쭉정이를 구분하는 분이라고 선포한다. 연구와 묵상1. 세례 요한은 왜 바리새인과 사두개인을 독사의 자식들이라고 책망하는가?바리새인과 사두개인은 많은 백성 앞에서 위선적인 태도를 보였다. 그들은 유대인인 자신들만이 아브라함의 자손이며, 하나님께 선택받은 ...

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2022년 01월

도우시는 하나님의 손길을 기대하자 (시편 121:1~8)

내용관찰시인은 눈을 들어 산을 바라보면서 자신을 도우시는 분이 천지를 지으신 여호와라고 고백한다. 그는 여호와를 실족하지 않게 지키시는 분으로 표현하며, 졸지도 주무시지도 않는 분이라고 말한다. 그뿐만 아니라 하나님께서는 옆에서 보호하시며, 낮의 해와 밤의 달이 해치지 않도록 지키시는 분이시다. 시인은 모든 환난에서 자신을 보호하고 지키시며, 어디를 가든지 영원히 지키시고 보호하시는 분이라고 고백하며, 하나님을 찬양한다.연구와 묵상1. 시인은 왜 산을 향해 눈을 들면서 자신의 도움이 어디서 오는지를 물었는가?시인이 말하는 산은 예루살렘을 둘러싸고 있는 성전이 있는 시온산이다. 이 산은 하나님의 거룩한 성전과 보좌가 있는 곳으로, 성도들의 보호자가 되시는 하나님의 임재를 상징한다. 아마도 시인은 성전이 ...

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2021년 12월

복 있는 사람은 말씀을 지키는 사람 (시편 119:1~16)

내용관찰시인은 행위가 온전하여 여호와의 율법과 증거를 지키는 자가 복 있는 자라고 고백한다. 전심으로 여호와를 찾고, 불의를 행하지 않고 주의 도를 행하며, 주의 의로운 판단을 배울 때는 감사로 반응하는 자여야 함을 깨닫는 중이다. 또한 시인은 청년의 때에 주의 말씀을 온전히 지키며, 전심으로 주를 찾고, 주의 계명을 마음에 두기 위해 읊조리며, 기억하는 것이 이 땅을 살아가면서 가장 중요시해야 할 일이라고 노래한다. 연구와 묵상1. 시인은 왜 주의 의로운 판단을 배울 때 정직한 마음으로 감사하겠다고 고백하는가? 시인은 주의 말씀을 지키고, 말씀을 통해 여호와를 구하는 것이 삶의 근본임을 알고 있다. 문제는 자신이 주의 의로운 판단을 맞닥뜨렸을 때, 어떻게 반응할지에 대한 고민이 있었던 것으로 보인다....

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2021년 11월

믿음으로 가서 약속의 땅을 성취하라 (여호수아 18:1~10)

내용관찰길갈에서 떠나온 이스라엘은 정복한 땅 실로에 모여 회막을 세웠다. 여호수아는 하나님께서 주신 땅을 점령하는 데 지체해 기업 분배를 받지 못한 일곱 지파를 책망했다. 여호수아는 일곱 지파에게 각 지파 별로 세 명씩 선정해 그 땅을 두루 다니며 그 땅을 그려 오라고 명한다. 여호수아는 일곱 지파에게 그들이 땅을 그려 오면 실로의 여호와 앞에서 제비 뽑아 분배하겠다고 했다. 그들은 그대로 이행했고 여호수아는 땅을 분배한다.연구와 묵상1. 가나안 땅 분배 과정에서 실로에 회막을 세운 의미는 무엇인가?회막은 하나님을 만나는 장소다. 여호수아는 유다와 요셉 지파의 땅 분배 후 자신의 기지를 길갈에서 에브라임 지파의 분깃 내에 있는 성읍 실로로 옮겼다. 실로는 약속의 땅 중심부에 있었다. 실로는 영적으로나 ...

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2021년 10월