그리스도인의 삶을 강조한 칼뱅 

개혁주의 신앙의 핵심은 삶이라고 할 수 있다. 개혁주의 신앙을 견인한 루터와 칼뱅은 신학의 강조점에 있어 차이가 있다. 시대 상황에 비추어 루터가 기독론을 중심으로 한 ‘구원’에 관심을 가졌다면, 칼뱅은 신론을 중심으로 한 ‘성화’에 관심을 가졌다. 그만큼 칼뱅은 그리스도인의 실제 삶의 변화를 중요하게 여겼다.

칼뱅은 율법 이해에 있어서도 동일하게 삶을 강조하고 있다. 칼뱅은 율법의 기능을 세 가지 적용점에서 설명한다. 첫 번째 기능은 정치적 기능 또는 시민적 기능이다. 율법의 첫 번째 기능이 모든 법의 모범이 된다는 것이다. 율법의 두 번째 기능은 경책적 기능이다. 율법은 우리의 죄를 경책하는 기능을 가졌다는 것이다. 즉 율법은 우리가 죄인이라는 사실을 분명히 밝히고 있다.

율법의 세 번째 기능은 규범적 기능이다. 즉 그리스도인의 삶을 강조하는 기능이다. 칼뱅은 이 세 가지 기능 가운데, 특별히 세 번째 기능인 규범적 기능에 더 많은 관심을 가졌다. 칼뱅 신학의 강조점이 그리스도인이 땅을 밟고 살고 있는 이 세상에서의 삶에 있다는 뜻이다. 

1년간 삶의 우선순위에 둬야 하는 훈련 시간 

우리가 제자훈련에 관심을 갖는다는 것의 의미는 무엇일까? 왜 제자훈련을 ‘작은 예수 만들기’라고 표현하는 것일까? 한마디로 진정한 그리스도인이란 구원도 중요하지만 ‘구원 이후’의 삶이 중요하다는 것이다. 

그런 의미에서 ...