국제제자훈련원

기획 ③ | 남성 제자훈련은 남성 자신과 가정을 회복시킨다

아름다운교회 제자훈련의 역사는 교회 개척의 역사와 함께 22년이 흘러가고 있다. 여성 제자반이 18기가 출범하고 있지만 남성 제자반은 불과 9기가 지난달에 개강을 했다. 이 수치가 말해 주는 것은 남성 제자반 운영에 이런저런 험난한 과정이 있었다는 의미도 된다. 교회를 개척한 이후, 애초 여성 제자반과 함께 남성 제자반의 시동도 함께 걸었으나 생각 외로 그리 쉽지가 않았다. 개척 초기에 시작되었던 남성 제자훈련은 얼마 가지 못해서 멈추고 말았던 것이다. 30대 초반의 젊은 목사가 개척하여 경험이 부족한 가운데 제자훈련을 시작한 탓에 시행착오가 많았다. 남성 제자훈련을 다시 할 수 있었던 네 가지 이유우선 제자훈련은 구성원들을 장악할 수 있는 장악력이 있어야 하는데, 여성...

기획

by 김종포 목사 _ 아름다운교회

2007년 05월

기획 ② | 남성 제자훈련, 더디지만 알찬 열매가 기다리고 있다

제자훈련의 변함없는 목표는 작은 예수로의 변화이다. 그러나 제자훈련은 기계로 붕어빵을 만들어 내듯 똑같은 사람을 만들어 내는 과정이 아니기 때문에 훈련생 각 사람의 상황, 기질, 은사 등에 맞는 ‘맞춤식 훈련’이 되어야 한다. 제자훈련을 소그룹으로 해야 되는 중요한 이유 중의 하나도 이것일 것이다. 그러므로 지도자는 제자훈련을 시작할 때, 훈련생들의 다양한 형편을 분석하고, 각 개인과 제자훈련반 전체를 위한 적절한 목표를 정할 필요가 있다. 특별히 남성의 경우는 여성과는 다른 특성들이 있어 좀 더 관심을 가지고 계획하고 대처해야 할 부분들이 있다. 개인마다 차이가 있긴 하지만, 전반적인 남성 제자훈련의 특성과 그에 따른 주의점을 한 번 생각해 보고자 한다. 눈에 보이는...

기획

by 조정희 목사 _ 신부산교회

2007년 05월

기획 ① | 강건한 남자 성도, 제자훈련이 만든다

제자훈련의 마에스트로인 사도 바울은 고린도 교회가 교회다운 교회, 성도다운 성도가 되기를 꿈꿨다. 그는 고린도전서를 맺는 붓을 놓기 전에 목회자와 훈련자로서 고린도 교회 성도들에 대한 거룩한 기대감이 가득한 그의 속내를 명령형으로 표현하였다. “깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하여라. 너희 모든 일을 사랑으로 행하라”(고전 16:13, 14). 바울이 염두에 두고 있던 성도의 이미지를 동사형으로 표현한다면 다섯 가지이다. 첫째, 깨어 있는 성도가 되라(Be on the alert). 둘째, 믿음에 굳게 선 성도가 되라(Stand firm in the faith). 셋째, 남자다운 성도가 되라(Act like men). 넷째, 강건한 성도가 되라(Be strong). 다섯째, 모든 일을 ...

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by 오정호 목사 _ 대전 새로남교회

2007년 05월

제자훈련, 아이스브레이크를 통해 마음문을 열어라

힘든 경기일수록 경기 전후에 몸을 풀어 주는 일이 필요하다. 제자훈련은 고강도의 훈련과정이다. 고강도 훈련과정인 만큼 몸과 마음을 풀어 주는 일이 더 필요하다. 그래서 제자훈련 과정에 아이스브레이크를 적절하게 활용한다면, 훈련효과는 그만큼 더욱 커지게 될 것이다. 아이스브레이크의 강점은 소그룹에 참여한 구성원들 사이에 서먹서먹한 분위기(Ice Condition)를 깨뜨려(Break) 친밀한 관계형성(Koinonia)을 체험할 수 있도록 하고, 소그룹 구성원들을 서로 격려하고 세워 주는 가운데 견고한 소그룹을 만들 수 있다는 것이다. 먼저, 제자반을 시작하는 과정에서는 어린아이처럼 시작함이 좋다. 예수께서 성전에서 가르치실 때 사람들이 즐겁게 들었다(막 12:37). 예수님은 아마도 마음...

기획

by 채이석 목사 _ 한국소그룹목회연구원

2007년 04월

기획 ⑤ | 다락방의 성장과 분리 개척은 ‘순장’에게 달렸다

다락방의 생사는 말 그대로 순장에게 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 다락방은 교회 조직 중 가장 최소 단위의 공동체이자, 교회 전체 사역의 비전을 전 성도가 공유할 수 있는 장이다. 바로 이런 최소 공동체의 리더를 맡고 있는 이가 순장이기 때문에, 순장의 역할은 막중하다 하겠다. 그래서 순장의 영성과 섬김, 다락방 인도 능력 등에 따라 그 다락방의 생명력이 좌우된다. 다음 각 교회 소그룹 상황별 다락방의 성장, 분리, 개척의 사례를 통해 다락방을 움직이는 순장들의 역량이 얼마나 중요한가를 살펴 보고, 각 교회 현실에 맞는 다락방 개척을 가늠해 보자. <편집자 주> 사례 1 처음부터 순원없이 다락방을 개척시키는 교회 “전도에 대한 부담감? 영혼에 대한 책임감이 더 ...

기획

by 디사이플

2007년 04월

기획 ④ | 순장의 복음에 대한 열정을 보고 순원들은 증인이 된다

소그룹 순장들에게 아예 처음부터 순원을 한 명도 안 주고, 스스로 전도해서 소그룹 자체를 개척하도록 만드는 교회가 있다. 바로 인천 은혜의교회가 그 교회이다. 웬만한 교회는 처음 소그룹을 맡는 순장에게 2~3명의 순원이라도 떼어 줄만 하지만, 인천 은혜의교회는 철저하게 광야 순장으로서 스스로 복음의 증인이 되어 소그룹 안에서 순원들에게 복음의 열정을 학습시켜 또 다른 증인이 되도록 대물림하고 있다. 그 이야기를 들어보자. <편집자 주> 사도들의 복음 증거는 예수님을 통해 학습된 결과예수님은 공생애 기간 동안 사역의 대부분을 복음 증거에 집중하셨다. 공생애 기간 내내 그분은 쉬지도 못하시고, 제자들과 함께 이 도시 저 도시를 두루 다니시며 복음 증거의 실제적인 모본을 보여 주셨...

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by 박정식 목사 _ 인천 은혜의교회

2007년 04월

기획 ③ | 자연적 증가에 따른 소그룹 분리 개척 시 주의점과 유익

교회마다 한해를 결산하는 시기가 다가오면 정신없이 바빠서 어떻게 연말이 지나가는지 여유가 없다. 그런데 이런 와중에 매우 예민한 문제들이 발생해서 더욱 더 힘든 시기를 보내기도 하는데, 그것은 다름 아닌 사랑방의 문제이다. 우리 교회는 사랑의교회와 같은 성격의 다락방을 ‘사랑방’이라 부른다. 사랑방 조직을 연말마다 재조정하는 것이 교역자들에게는 신경이 많이 쓰이는 문제이다. 그런데 정작 연말이 지나고 다시 한해가 시작이 되면 그렇게도 힘들게 했던 사랑방의 문제를 까마득히 잊어버리고 지내다가 또다시 연말을 맞이하는 문제의 반복이 되풀이된다. 사랑방을 언제 분리 개척하는가?이와 같이 사랑방의 문제가 반복되는 것을 그때그때 행정적인 자세로, 인간관계를 고려하는 차원에서 문제를 해결한다...

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by 송태근 목사 _ 강남교회

2007년 04월

기획 ② | 전통적 구역 소그룹에서 다락방으로 바꾸다

청주 우암교회에 2001년 9월 1일 부임하였을 때, 나는 말 그대로 초조했다. 40세에 부임하였어도 앞으로 남은 목회 연한을 생각해 보면 제자훈련을 통해 당시 82주년이 된 전통적인 교회를 개혁하고, 말씀의 진지하고 귀납적인 나눔이 있는 소그룹으로 구역을 전환하여 아름다운 꽃과 열매를 맺는다는 것이 나에게는 너무나도 아득하고 시간이 없어 보였다. 이 기간에 씨앗부터 시작하여 풍성한 열매를 볼 수 있을까? 본능적인 나의 직관은 제자훈련이란 오랜 기간을 참고 견디며 씨를 뿌리지 않으면 열매를 볼 수 없다는 단순한 생각뿐이었다. 제자훈련을 통한 초석 다지기나는 부임하자마자 서둘러 10월부터 ‘제1기 우암가족 성경공부’부터 시작하였다. 이는 다른 교회의 새가족 성경공부 과정으로서 모든 교우...

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by 박윤석 목사 _ 청주 우암교회

2007년 04월

기획 ① | 다락방은 말씀 앞에서 삶의 변화를 가장 강력하게 인도한다

21세기에 들어서면서 교회마다 소그룹의 중요성을 인식하고, 소그룹 사역을 위해 다양하고 새로운 시도를 하고 있다. 이런 흐름은 성경적 원리에 입각해서 교회의 본질을 회복하려는 몸부림이다. 반면, 소그룹 사역의 초점이 교회의 양적 성장에만 맞추어 오히려 교회의 본질을 훼손하는 경우도 없지 않다. 오늘 우리가 접하고 있는 소그룹은 전통적인 구역에서부터 감리교회의 속회, 셀이나 가정교회, G12 등등 이름도 다양하다. 목회자에게는 이렇게 다양한 소그룹 이론의 홍수 속에서 어떤 형태의 소그룹이 성경적이며, 오늘의 목회현실에 적합한지를 판단하는 것이 쉽지 않다. CAL세미나에서는 제자훈련을 통해 준비된 평신도 사역자들이 섬길 수 있는 사역의 장으로 다양한 소그룹을 소개하고 있다. 소그룹의 명칭...

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by 김명호 목사 _ 국제제자훈련원 대표

2007년 04월

기획 ⑤ | 타문화권 제자훈련생들이 전하는 훈련의 기쁨과 유익

제자훈련의 타문화권 적용가능성을 살펴보는 가장 좋은 방법은 실제 제자훈련을 받은 타문화권 제자훈련생들의 간증을 들어보는 것이다. 현지에서 현지인 목회자로부터 제자훈련을 받은 현지인(일본)과 현지에서 선교사로부터 제자훈련을 받은 현지인(뉴질랜드), 그리고 국내에서 타문화권 목회자에게 제자훈련을 받은 외국인(호주). 이 세 사람이 한결같이 고백하는 훈련의 기쁨과 유익은 무엇이었는지 들어보도록 하자. <편집자주> 가치 스미오 | 일본 야마노우에교회 신앙의 열정과 삶의 소명을 발견하게 한 제자훈련 “내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하도다 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라”(요한계시록 3:15). 목사님이 성도들에게 앞으...

기획

by 디사이플

2007년 09월