하나님의 백성다움을 지키라

마음의 문을 열며 ‘하나님의 백성답다’라는 말은 ‘하나님의 특성을 그대로 지닌 자들’이란 뜻으로, 이들을 보면 하나님께서 어떤 분이신지를 알 수 있어야 합니다. 하지만 하나님의 백성다움을 계속해서 지켜 나가는 일은 쉽지 않습니다. 세상의 수많은 일들이 하나님의 백성다움을 지키지 못하도록 계속 방해하고 유혹하기 때문입니다. 이런 상황에도 불구하고, 그리스도인은 하나님의 백성다움을 지키기 위해 어떤 노력을 해야 할지 본문을 통해 생각해 보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 모세는 여호와 하나님께서 가나안 땅을 차지하고 있는 족속을 어떻게 하신다고 선포했으며, 이스라엘 백성은 그들을 어떤 태도로 대해야 한다고 설명합니까?(1~2절) 2. 모세는 하나님께서 가나안 족속과의 혼인을 금하신 이유를 무엇...

명령하신 대로 행하라

마음의 문을 열며 어니스트 헤밍웨이는 그의 소설 《강 건너 숲속으로》에서 다음과 같이 말합니다. “사람들이 말할 때 끝까지 경청하라. 당신이 할 말에 대해 생각하지 마라. 대부분의 사람들은 경청하지 않는다.” 헤밍웨이의 말처럼 실제로 많은 사람들이 경청의 습관은 잃어버리고, 자신의 말을 전달하는 데만 급급합니다. 그리스도인도 예외는 아닙니다. 하나님의 말씀에 집중한다고 하지만, 자신이 하나님께 하고 싶은 말을 더 중요하게 생각합니다. 모세와 이스라엘 백성의 모습을 통해 하나님의 말씀에 어떻게 반응해야 하는지 함께 살펴보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 각 지파의 수령과 장로들은 무엇을 목격했다고 고백했으며, 그들이 두려워한 일은 무엇입니까?(24~25절) 2. 수령과 장로들이 모세에게 부탁한 내...

무엇을 지켜 갈 것인가

마음의 문을 열며 수선대후(守先待後)란 중국 명나라 때의 사상가 천췌의 말로 “선대가 남긴 좋은 전통과 유산을 지키며 후대를 키우고 세우겠다”라는 뜻입니다. 이 말은 우리가 신앙의 세대 계승을 올바르게 이어지기를 바랄 때 자주 사용합니다. 모세 역시 출애굽 2세대들이 과거 출애굽 1세대가 지켰던 하나님을 따르는 전통은 이어 가되, 잘못했던 부분은 반면교사(反面敎師) 삼아서 더욱 나은 신앙을 이어 가기를 바랐습니다. 그렇다면 본문을 통해 모세가 가나안 땅에 들어갈 2세대들에게 당부한 내용은 무엇인지 함께 살펴보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 모세는 이스라엘 백성에게 무엇을 요청했으며, 이에 담긴 사전적 의미는 무엇입니까?(1~2절) 2. 모세가 언급한 ‘바알브올의 일’은 무엇이며, 이 일을 예로...

장차 누릴 은혜를 기대하라

마음의 문을 열며 존 파이퍼는 자신의 저서인 《장래의 은혜》에서 “과거의 은혜는 장래의 은혜가 충분할 것을 뒷받침하는 하나님의 보증이다”라고 했습니다. 모든 그리스도인이 하나님께서 베푸실 장래의 은혜를 기대할 수 있는 이유는, 하나님께서 과거에 베풀어 주신 은혜가 넘쳤기 때문입니다. 모세는 가나안에서 살게 될 이스라엘 백성에게 바산왕 옥과의 전쟁을 상기시키며 장래의 은혜를 기대하라고 했습니다. 그렇다면 바산왕과의 전쟁 이야기를 살피며, 하나님께서 앞으로 베풀어 주실 은혜가 무엇인지 함께 생각해 보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 이스라엘이 헤스본왕 시혼과의 전쟁에서 승리한 이후 대적한 자는 누구이며, 그들은 이스라엘과 어디에서 싸우고자 했습니까?(1절) 2. 여호와께서 바산왕 옥의 군대를 보면서...

함께 세워 가는 공동체

마음의 문을 열며 에드먼드 클라우니는 자신의 저서 《교회》에서 “교회 직책은 주님과 그분의 백성을 섬기는 자리이다”라고 정의했습니다. 이는 직분 맡은 자들이라면 군림이 아니라 섬기는 리더십을 보여야 한다는 뜻입니다. 클라우니의 이 같은 정의는 하나님께서 모세의 짐을 나눠 지도록 하셨다는 오늘 본문과 복음서에서 누가가 예루살렘교회의 장로들을 언급했을 때의 내용을 토대로 합니다. 오늘은 하나님께서 모세의 짐을 나눠 지게 하신 일을 통해 하나님께서 바라시는 공동체와 이를 이끌어 갈 지도자는 어떤 모습을 지녀야 하는지 함께 살펴보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 모세가 이스라엘 백성에게 모압평지에서 율법을 설명한 시기는 언제입니까?(3~4절) 모세가 첫번째 설교를 시작하면서 이스라엘을 향해 고백했던 사...

네가 나를 사랑하느냐

마음의 문을 열며 모든 일을 시작할 때는 전제 조건이 있습니다. 예를 들어 요식업을 시작하려는 사람에게 신선한 물품 구매는 기본이며, 손님들이 먹을 음식을 맛있게 만들 수 있는 실력도 있어야 합니다. 수험생이라면 시험에 필요한 공부를 열심히 할 뿐 아니라, 목표를 향해 달려갈 의지와 끈기도 필요합니다. 이는 신앙생활도 동일합니다. 물질적 여유가 있어야 신앙생활을 제대로 할 수 있다고 말하는 사람들도 있지만, 예수님께서는 올바른 신앙생활을 위해 필요한 것이 세상적인 것이라고 말씀하지 않으셨습니다. 그렇다면 예수님께서 바라시는 올바른 신앙생활을 위해서는 무엇이 필요한지 본문을 통해 살펴보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 조반을 먹은 후 예수님께서 베드로에게 하신 질문은 무엇이며, 베드로는 예수님께서 ...

말씀에 순종하는 제자

마음의 문을 열며 미국 2대 대통령 존 아담스는 그의 아내인 아비가일 아담스와 수많은 러브 레터를 주고받은 일로 유명합니다. 존과 아비가일은 54년의 결혼 생활 동안 무려 천백여 통의 편지를 주고받았으며, 서로를 열렬히 사랑한 부부로 알려졌습니다. 이런 일은 사랑하기 때문에 가능하며, 당연히 이를 위해 들이는 시간과 수고도 아까워하지 않습니다. 이는 예수님을 사랑할 때도 동일합니다. 사실 어떤 수고를 해도 우리가 예수님께 받은 사랑 이상을 표현할 수는 없습니다. 그럼에도 불구하고 주님께서 보이신 사랑을 실천하는 일은 반드시 필요합니다. 오늘 본문을 통해 예수님을 진정으로 사랑하는 제자라면 어떻게 행동해야 하는지 함께 생각해 보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 막달라 마리아는 예수님의 시체가 있는 ...

만왕의 왕이신 예수님

마음의 문을 열며 기자 회견장이나 법정과 같은 공식 석상에서 어떤 호칭과 표현을 사용하느냐는 매우 민감한 문제입니다. 여기서 사용된 단어 하나를 두고, 사람들은 이면에 담긴 내용과 뜻을 추론해 향후 대응책까지 모색하곤 합니다. 오늘 본문에 등장한 로마 총독과 유대인들도 재판장에 서신 예수님을 두고 서로 다른 호칭을 사용합니다. 서로 다른 호칭을 사용하므로 대립하는 것처럼 보이는데, 실제로 그들의 생각이 어떠했는지는 살펴봐야 합니다. 핵심은 마음 중심에 예수님의 왕 되심을 인정하는지, 그렇지 않은지 여부입니다. 본문을 함께 살피면서 과연 내 마음은 어떤지 생각해 보는 시간을 갖겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며1. 빌라도는 반복해서 예수님께 무엇을 확인하려 했습니까? 예수님의 대답을 들은 빌라도가 내린 ...

사랑으로 하나 되게 하소서

마음의 문을 열며 그리스도인에게 가장 필요한 덕목을 하나 꼽으라고 한다면, 단연코 사랑입니다. 물론 그리스도인만 사랑을 가치 있게 여기는 것은 아닙니다. 하지만 세상에서 말하는 사랑과 하나님의 사랑은 분명 차이가 있습니다. 예수님께서 십자가 사건을 겪기 전, 남은 자들을 위해 하나님께 간구하신 주제가 사랑입니다. 예수님께서 자신의 사역을 마무리하는 시점에서 하나님께 기도한 주제가 사랑이었다는 것은 사랑이 그만큼 중요하다는 뜻입니다. 예수님께서 남은 자들을 위해 기도하신 내용을 살펴보면서, 예수님께서 원하신 사랑의 참된 모습은 무엇인지 함께 생각해 보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며 1. 예수님께서 기도하신 대상과 내용은 무엇입니까?(20~21절) 2. 예수님께서 기도하실 때 제자들의 ‘말’을 통해...

그리스도 안에 거하라

마음의 문을 열며 신앙생활을 잘하고 있는지 여부를 가늠하는 중요한 잣대 중 하나는 말씀에 빗대어 내 행동을 점검하는 일입니다. 예를 들어, 오늘 아침에 묵상한 말씀을 온전히 실천하기 위해 애쓰는 사람을 ‘그리스도 밖’에 거한다고 말하지 않습니다. 반면 말씀과 상관없이 자신의 기준에 따라 사는 사람을 ‘그리스도 안’에 있다고 말하지 않습니다. 오늘 본문은 ‘그리스도 안’에 거하는 삶에 대한 예수님의 말씀입니다. 과연 예수님께서 말씀하신 그리스도 안에 거하는 삶이란 무엇인지 함께 살펴보겠습니다. 말씀의 씨를 뿌리며 1. 예수님께서는 자신과 아버지 하나님을 무엇에 비유했으며, 열매를 맺지 않는 가지를 아버지께서 제거해 버리신다고 말씀하신 이유는 무엇입니까?(1절, 참조 사 5:7) 2. 예수님께서...