하나님의 적극적인 명령에 순종하기

하나님께서 금지하신 행동은 언제나 금해야만 한다. 그것들 가운데 우선순위를 정한다거나 상황에 따라서 어떤 것은 안 되고 어떤 것은 괜찮다고 말할 수 있는 것은 없다. 두 번째 영역은 성경에서 두 가지 큰 계명으로 요약되고 있는 모든 적극적인 명령들을 의미한다. 인도하심에 대한 대부분의 의문들은 이 영역 안에서 일어난다. 아무도 이 모든 명령들을 한꺼번에 다 지킬 수는 없다. 우리는 대체로 한 번에 한 가지만을 행할 수 있다. 이것은 우리가 여러 가지 명령들 중에서 각각의 것이 실천되어야 하는 때를 결정하는 우선순위를 세워야 한다는 것을 의미한다. 예를 들면, 일을 마치고 집으로 돌아올 때 나는 아내와 하루에 있었던 일을 나누며 함께하는 시간을 가져야 할지(‘남편들아 네 아내를 사랑하라’), 아니면 성...

먼저 용서하는 사람이 되자

사랑하지 않는 남편을 용서하라고 아내에게 요구하는 일이 ‘공정한 것’이 아님을 나도 충분히 인정한다. 하지만 이것은 공정함에 관한 문제가 아니라 영혼에 감동을 주려는 것이며, 하나님 또한 그를 어루만지신다. 배우자가 악한 의도로 그런 일을 했다는 생각을 버린다면, 용서가 더 쉬워진다.사랑과 존경의 원리는, 아내가 남편을 존경하지 않으려고 의도한 것이 아니듯 남편 역시 아내를 사랑하지 않으려고 의도하지 않았음을 가르친다. 가혹하게 때로는 거칠게 대한다 해도 그의 의도 자체가 악한 것은 아니다. 과거의 기억을 더듬어 보면 아내는 남편이 악한 의도로 그렇게 한 것이 아님을 알고 있다. 그는 아침에 일어나자마자 ‘오늘은 어떻게 아내를 화나게 할 수 있을까?’를 생각하지 않는다. 아내 역시 그를 불쾌하게 할 ...

끝까지 복음의 길을 달려가라

복음의 길을 가다가 끝까지 가지 못하고 포기하는 사람들을 종종 봅니다. 거기에는 두 가지 이유가 있습니다. 하나는 복음을 전하지만 그에 합당한 대우를 받지 못해 실망하기 때문입니다. 그래서 종이 되고자 했던 사도 바울의 마음이 필요합니다. 다른 하나는 도중에 사명을 잃어버리고 타락하기 때문입니다. 우리는 끝까지 긴장을 놓지 말고 최선을 다해 경주해야 합니다.월드컵 축구 경기에서 상대방의 귀를 물어뜯어 문제가 된 선수가 있었습니다. 우리나라와 우즈베키스탄의 경기에서 우리 선수의 뺨을 때리고 폭행했던 선수도 있었습니다. 왜 그랬을까요? 그들은 이렇게 변명할지도 모릅니다. “경기에 열중하다 보니….” 우리도 열심히 삽니다. 그리고 이렇게 이야기할 수 있습니다. “내가 열심히 일하다 보니….” 그러나 열심히...

고난 속에 숨겨진 하나님의 뜻

상담 전문가로 유명한 데이빗 씨맨즈 목사님의 이야기이다. 그 아들이 3세쯤 됐을 때, 발이 비뚤게 태어나 정상적으로 걷기 어렵다는 충격적인 말을 들었다. 그러나 의사는 한 가지 방법이 있다고 했다. 매일 아침저녁으로 아빠가 30분씩 병으로 아이의 발을 잡고 밀어 주는 것인데 아이가 아무리 고통을 호소해도 꾹 참고 그렇게 해 줘야 한다는 것이다. 실제로 해 보니 너무나 힘든 일이었다. 아이는 고통을 참지 못하고 비명을 지르며 “아빠 싫어, 아빠 밉다”를 외쳐 댔다. 그래도 아버지는 눈물을 머금고, 이를 악물고 계속 치료를 했다. 십수 년이 지나, 완전히 회복된 건강한 두 발로 자기 학교의 테니스 대표 선수가 돼 펄펄 나는 아들을 보며 아버지는 지긋이 웃고 있었다. 당시 아버지를 원망했던 아들은 지금은...

순결의 옷을 내주신 예수님

호텔 지배인은 좀처럼 뜻을 굽히지 않았다. 신혼여행을 왔다는데도 아랑곳하지 않았다. 데날린과 내가 저녁을 제대로 먹으려 점심까지 굶었다는데도 그는 콧방귀도 뀌지 않았다. 내게 닥친 상황에서는 이 모든 게 다 필요 없었다. 내가 양복을 입지 않았던 것이다. 양복이 필요할 줄 몰랐다. 간편한 셔츠 차림으로 통할 줄 알았다. 깨끗이 다림질 된 셔츠였다. 하지만 불어 억양으로 말하는 검은 넥타이 차림의 지배인은 눈 하나 깜빡하지 않았다. 다른 방도가 있었다면 그렇게 매달리지 않았으리라. 하지만 방도가 없었다. 다른 식당들은 닫았거나 이미 예약이 차 있었다. 게다가 우리는 배가 고팠다. “어떻게 좀 해 주십시오.” 나는 애원했다. 그는 나를 한 번 보고 데날린을 한 번 보더니 땅이 꺼질 듯 긴 한숨을 내쉬며 ...

네가 나를 사랑하느냐?

베드로는 예수님을 세 번 부인하기 전까지만 해도 변함없이 따를 수 있다고 자부했다. 그러나 예수님은 닭 울기 전 부인할 것을 말씀하셨다. 자기 확신과 자부심으로 가득 찬 베드로에게 예수님의 이 말씀은 가히 충격이었을 것이다. 이보다 베드로를 영혼 깊은 곳까지 뒤흔들었던 충격은 예수님을 세 번 부인했을 때 그를 바라보시던 예수님의 눈길이었다. 대제사장 집의 뜰에서 예수님과 눈길이 교차됐던 그 순간에서야 비로소 베드로는 자신의 심성이 얼마나 부패했으며, 자신이 그동안 다른 신을 사랑하고 예배했다는 사실을 깨달았다. 그가 밖으로 뛰쳐나가 얼마나 심히 통곡했을지 짐작이 되는가?그 후에 베드로는 부활하신 주님을 두 번 만났음에도 여전히 두 마음의 싸움으로 몸부림치고 있었다. 예수님은 베드로를 한량없는 자비와 ...

하나님을 기다린다는 것은

하나님을 기다린다는 것은 치과 대기실에 앉아 있을 때처럼 무의미한 기다림이 아니다. 알다시피 치과 병원은 늘 예약 초과이다. 그래서 예약한 시간이 한 시간이 지났는데도 나는 아직 대기실에 앉아 있다. 나는 남자이지만 지금 이제 여성 잡지를 읽기 시작했다. 세계 최고의 치킨 요리법이 꽤 그럴 듯해 보여 이 페이지를 찢어 가려고 하는 순간, 내가 너무 오래 기다렸다는 것을 깨닫게 된다!하나님을 기다린다는 것은 그와는 다르다. 기다림은 하나님의 임재와 약속에 대한 확신을 바탕으로 한 능동적인 삶이지, 이따금씩 의심에 사로잡히는 수동적 생활 방식이 아니다. 기다림은 활동 불능 상태라는 결과를 낳는 내적 고뇌가 아니다. 그렇다. 기다림은 담대한 행동이라는 결과를 낳는 내면의 안식이다.기다림은 소명이다. 기다림...

넘쳐흘러 주변을 적시는 은혜

하늘 아버지는 나를 향한 마음을 숨기지 않으셨다. 성경에 그것이 거듭거듭 큰 소리로 직접 선포돼 있다. 나를 향한 하나님의 사랑은 무제한이고 무조건이다. 하나님의 은혜는 아낌이 없고 다함이 없다. 나는 하나님이 만드신 작품이고 그분의 자랑거리다. 하나님은 가족 안에 내가 없으면 차마 영원을 보내실 생각조차 하지 못하신다. 하나님의 은혜는 내 삶을 송두리째 뒤흔들었다. 나를 용서하시고, 양자 삼으시고, 내 삶과 영혼을 바꾸셨다. 그럴수록 분명해지는 사실이 또 있었다. 이 은혜의 소식을 다른 사람들에게 알리지 않는다면 얼마나 비극인가? 은혜가 없어 죽어가는 세상에 은혜를 전하지 않으면서 어떻게 나 혼자만 좋아할 수 있겠는가? 무신론자 펜 질레트의 말마따나 “영생이 있다고 믿으면서 그것을 남에게 알려 주...

영혼의 만족, 하나님 없이는 불가능

토마스 아퀴나스는 인간의 갈망은 하나님을 가리키는 화살표라고 말했다. 우리는 지성, 체력, 활력, 도덕성 등 모든 면에서 제한적인 존재다. 우리는 모든 면에 한계가 있지만 욕망에는 한계가 없다. 우리는 늘 더 많은 것을 갈구한다. 더 많은 시간, 더 많은 지혜, 더 많은 아름다움, 더 재미있는 유튜브 영상. 이것은 영혼의 부르짖음이다. 우리는 결코 만족하지 않는다. 하지만 영혼의 문제는 갈망이 아니라 타락이다. 갈망은 하나님을 가리키는 이정표였다. 그 대신 우리는 정신과 몸과 의지를 다른 대상에 헌신한다. 성경이 말하는 우상 숭배다. 티모시 켈러에 따르면 우상 숭배는 죄의 지반이다. 죄를 지을 때마다 나는 하나님보다 나를 위한, 하나님의 뜻보다 더 높은 자리를 차지하기 위해 경쟁하는 욕구를 허용한다....

기독교 전사가 지녀야 할 영적 무기

성령과 무관하게 우리 능력으로 처리할 경우 제아무리 좋은 의도라 할지라도 실패할 것이다. 예수님은 앞에 놓인 시험을 성공적으로 맞섰고, 악한 자를 물리쳤지만, 제자들은 시험의 순간에 패배하고 말았다. 왜일까? 예수님은 악한 자와 맞서기 전에 기도했지만, 그들은 잠이 들었기 때문이다. 기도는 그 자체로는 장비의 일부가 아니라 그 장비를 유리하게 사용할 수 있게 만드는 동력이다. 기도는 기독교 전사가 성령에게 도움을 청하는 수단이기 때문에 그렇다. 그러므로 에베소서 6장에 언급된 모든 방어 장비를 갖추고 한 가지 장비(성령의 검)를 휘두르면서 홀로 전장으로 전진하는 것은 재앙을 자청하는 일이다. 이것이 바로 기도의 문제를 방심하지도, 무관심하지도 않도록 주의를 주는 이유이다. 믿음이 없이는 하나님을 기쁘...