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해마다 연초가 되면 모두 올해 소원과 이루고 싶은 꿈 리스트나 기도제목을 적는다. 국제제자훈련원에서는 작년 12월 말에 전 직원이 2015년 버킷리스트를 적는 시간을 가졌다. 그리고 적은 것들을 서로 나눴는데, 다이어트, 해외여행, 결혼, 건강, 딸 낳기, 이사 등 다양한 소원들이 있었다. 그중 그리스도인들에게 빠지지 않는 버킷리스트가 있다. 바로 성경 일독과 기도의 습관화다. 나 역시 올해 성경 통독 3번, 잠자기 전 가족과 국제제자훈련원을 위해 기도하기를 버킷리스트로 적었다. 물론 그것과 함께 1, 2위를 다투는 목록 중에는 대출 갚기와 집 마련하기도 있었다. 지난 2005년은 대학원과 바쁜 직장 업무, 그리고 뒤늦은 결혼 생활 속에서 제자훈련을 간신히 수료하며 보냈고, 2006년에는 임신한 가운데...
발행인칼럼
2015년 02월
한 사람의 소중함을 개척 교회 목사만큼 절실하게 느끼는 사람이 있을까? 교회를 찾아온 새신자가 교회에 제대로 정착하지 못하고 떠나는 것을 볼 때, 목회자는 형언키 어려운 마음의 짐을 진다. 이것은 개척 교회 목사였던 부친을 곁에서 보았고, 나 자신 또한 목숨 걸고 교회 개척을 하면서 뼛속 깊이 절감한 것이다. 한 사람이 주님께 돌아오는 것은 하늘나라 전체가 기뻐하는 경사이지만, 그들이 지속해서 신앙생활을 지키고 열매 맺게 하기 위해서는 목회자가 얼마나 자신을 소진해야 하는지 모른다.새신자 정착에 대해서는 새신자의 눈으로 바라봐야 길이 열린다. 일반적으로 초신자가 느끼는 가장 큰 어려움은 교회의 모든 것이 낯설어서 오는 일종의 문화충격이다. 교회에서 사용하는 용어나 예배의 순서와 형식, 모임의 참여 방식...
발행인칼럼
2015년 02월
<디사이플> 1월호를 자세히 살펴보면, 서로 비슷한 내용인 것 같은데 서로 다른 두 가지 단어가 나온다. 하나는 신간으로 소개한 『가나안 성도 교회 밖 성도』라는 책에 나오는 ‘가나안 성도’라는 말이고, 또 다른 하나는 ‘교회와 제자훈련’ 코너에서 이천신하교회 홍성환 목사가 사용한 ‘경험적 그리스도인’이라는 용어다. 요즘 한국 교회는 이 두 종류의 그리스도인으로 인해 곤혹스러워하는 것 같다. 신앙은 갖고 있지만 교회에는 안 나가고 홀로 신앙생활 하는 일명 ‘가나안 성도’와 교회에는 다니지만 구원의 확신이 없는 거듭나지 못한 ‘경험적 그리스도인’들이 바로 그것이다. 주일 오전 도심 주변 카페에 들어서면 홀로 성경책을 읽거나 기독교 서적을 읽고 있는 사람들을 심심찮게 볼 수 있다. 이들 중에는 ...
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2015년 01월
새로운 제자훈련생을 모집하는 겨울방학이 되면 설렘과 긴장이 교차한다. 교회는 제자훈련을 신청하는 사람들의 면면을 살펴보면서 기대에 차고, 제자훈련을 신청한 평신도의 마음은 설렘과 다짐으로 가득 찬다. 그러면 교회의 기대와 평신도의 다짐의 교차점에는 무엇이 있을까? 처한 상황은 저마다 다를지 몰라도 한 가지는 분명하다. 그것은 예수님의 작은 제자가 되는 것이리라. 제자훈련 현장에서 오래 사역하는 동안, 시간이 갈수록 깊어지는 원(願)함이 있다. 그것은 하나님의 영인 성령으로 인도함을 받는(롬 8:14) 제자훈련이다. 훈련을 인도하는 사역자나 참여하는 훈련생의 성격, 성향에 따라 수많은 색깔과 모양의 제자훈련이 있을 수 있다. 예수님의 열두 제자를 보아도 누구 한 사람 비슷한 점이 없었다. 베드로와 요한이...
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2015년 01월
요즘 인기 TV 드라마 중 <미생>이라는 드라마가 있다. 하도 소문이 자자해 보기 시작했다가 아예 못 본 회의 드라마 분량은 돈을 내고 챙겨 봤다. 미생(未生)의 의미는 두 집을 만들어야 완생(完生)이 되는 바둑에서 상대로부터 공격을 받을 수 있는, 아직 살아 있지 못한 상태를 말한다. 완전히 죽은 돌인 사석(死石)과 달리, 미생에는 완생할 여지가 아직 남아 있는 것을 뜻한다. 즉 이 드라마는, 주인공 장그래가 바둑에서 실패한 것이 인생 전체에서 실패한 것은 아니라는 점을 미생(未生)이라는 함축적 제목을 통해 나타내고 있다. CAL세미나나 지역 CAL-NET 모임을 취재하다 보면, 아직 제자훈련을 시작하지 않은 목회자와 이미 제자훈련을 했다가 실패의 경험을 맛본 목회자 두 유형을 만나게 된다...
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2014년 12월
벤저민 프랭클린은 “많은 사람이 25세에 죽어서 75세에 묻힌다”는 말을 했다. 신앙적으로도 깊은 의미를 던지는 말이다. 30년 이상 사역하면서 이 말은 경험적으로 내게 큰 공감을 주고 있다. 많은 교인이 생물학적 생명인 비오스(BIOS)는 영위하지만 젊어서 이미 신앙의 꿈을 상실하고, 영적 생명인 조에(ZOE)의 삶으로 진입하지 못한 채 육신의 나이가 다하는 그날 이 땅에 묻히는 것이다. 교회 내 수많은 젊은이는 물론이요, 오랜 신앙생활을 한 사람들에게서 ‘25세에 죽어서 75세에 묻히는’ 표징을 발견하는 것은 어렵지 않다. 신앙의 연수를 더할수록 관료화되고, 교회의 직책이 섬김이 아니라 권력이 되며, 교회를 자신의 영욕을 추구하는 무대로 삼는 징조가 보인다면, 25세에 죽어 75세에 묻히는 삶을 살...
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2014년 12월
이번 11월호는 월간 <디사이플>이 창간 11주년을 맞는 생일호다. 요즘 만들어야 할 잡지가 하나 더 늘어나는 바람에 그 부분을 깜박했다. 그래서 제대로 된 지면도 11월호에 마련하지 못해, 생일 자축을 편집장칼럼으로 대신하고자 한다. 원래가 10년이나 20년, 30세나 40세 등 딱 떨어지는 해보다는 그다음 해가 더 힘든 법이다. 이제 <디사이플>이 10년의 문턱을 넘어 11년이 되고 보니, 서서히 매너리즘이 다가오는 것 같기도 하고, 어느 정도의 ‘한계’가 찾아온 느낌도 든다. 실제로 제자훈련의 현장도 그리 녹록하지 않고, 눈에 보이는 열매는 빨리 드러나지 않기에 그것을 담아내야 하는 <디사이플>은 더 한계가 느껴지기도 한다.세계적인 강사인 스티븐 코비는 “소중한 것...
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2014년 11월
제자훈련의 가장 큰 역설은 죽어야 사는 데 있다. “한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라.” 썩지 않으면 이집트 피라미드의 유물에서 보이듯 수천 년이 지나도 그대로다. 우리는 때로 씨앗이 썩어진다는 것을 문학적으로, 때로는 낭만적으로 이해하는 경향이 있다. 그러나 밀알이 땅에 떨어져 썩는다는 것은 쾌적한 환경에서 사람들에게 자기희생을 드러내면서 이뤄지는 것이 아니라, 아무도 알아주지 않는 침침하고 어둡고 축축한 곳에서 일어나는 것이다. 그러나 이런 썩어짐이 십자가와 연결이 되고 복음의 진수와 연결이 되면, 싹이 나고 줄기가 올라오며 잎사귀를 타고 푸른 이삭이 영글어 황금 들판의 열매를 맺는다. 이것이 신앙의 역설이다. 신앙의 역설을 말할 때는 ‘뱃속의...
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2014년 11월
매년 가을이면 활짝 핀 코스모스와 메밀꽃이 가을의 시작을 알린다. 이윽고 노란 은행잎과 붉은 단풍잎이 물들고, 갈대가 바람에 흔들리기 시작하면 가을이 무르익는다. 한국 교회는 가을이 오면 나뭇잎이 물들듯이, 예수의 사랑을 전하는 전도집회를 매년 열곤 한다. 사랑의교회는 대각성전도집회라는 이름으로, 또 다른 교회는 새생명축제라고 부르기도 한다. 또 어느 교회는 총동원전도주일이라는 이름으로 전도집회를 연다. 어떤 이름으로 열리든, 전도는 한국 교회가 가장 중요하게 생각하는 사역의 본질 중 하나다. 그런데 전도를 해야 한다는 당위성은 인정하면서도, 실제로 자신이 다른 사람에게 전도하는 것은 부담스러워하는 게 많은 그리스도인의 솔직한 심정이다. 이런 모습은 목회자나 평신도나 별반 다름없다. 전도를 많이 하거나...
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2014년 10월
-제자훈련 국제화를 다시 생각하며 에볼라 바이러스는 지금도 세계적인 확산의 우려 속에서 뉴스의 조명을 받고 있다. 그런데 이런 와중에 나의 관심을 끈 기사가 있다. 올해 33세의 의사 켄트 브랜틀리에 대한 이야기이다. 그는 빌리 그래함 목사의 아들 프랭클린 그래함이 운영하는 해외 선교기관인 ‘사마리아인의 지갑’(Samaritan’s Purse) 소속으로 의료선교를 위해 아프리카의 라이베리아로 가게 됐다. 당시 라이베리아는 치사율이 90%에 이르는 에볼라 바이러스가 확산일로에 있었다. 그는 에볼라 바이러스에 감염된 사람들을 치료했는데, 그 와중에 자신도 에볼라 바이러스에 감염됐다. 또한, 미국 SIM 선교단체에 소속된 낸시 라이트볼 간호사도 환자들을 돌보느라 에볼라 바이러스에 감염됐다. 이후 이들...
발행인칼럼
2014년 10월
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